Кельты-воины, когда шли в бой наносили на тело синюю краску, но краска была недолговечна и стиралась от касания о деревья или в пылу битвы. То есть кельты верили, что определенные узоры на теле помогают им в бою, и их недолговечность мешала боевому духу, поэтому узоры начали наноситься в виде тату. Кельт-воин с узорами на теле почитался как защитник рода или племени.
В отличии от древних Египтян почитающих тату древние греки использовали их зачастую для клеймения раба, а так же для обозначения статуса этого раба.

После Пуннических войн Греция слабела перед мощью Рима и, как известно римляне переняли в свою культуру многое из грчесекой. Татуировки не стали исключением. Но в отличие от греков они стали наносить тату не только рабам но и солдатам. Во времена империи солдаты легионов носили знак – S.P.Q.R.- «Senatus Populusque Romanus» («Сенат и граждане Рима»).
Рабам наносили тату или выжигали знак господина – на случай бегства. Свести раб не мог такую тату или клеймо – на сведение знака требовались деньги и умение профессионала в этом деле, который даже при наличии денег не стал бы подвергать себя опасности за помощь беглому рабу.
Раба ловили и отправляли господину – а тот уже выбирал наказание для такого раба – либо казнь либо отправляла на тяжелые работы, но предварительно такому рабу наносили татуировки означающую “беглец”. Такого раба нагружали самой тяжелой работой и никогда не жалели.
Из всего этого можно сделать выводы: у персов, греков, римлян – татуировка обозначала низость социального статуса. Напротив, у современных им балканских «варварских» племен знаки на теле служили подтверждением высокого положения в обществе.

Сейчас в современных фильмах о викингах – суровых северных воителях и мореплавателях – каждого 2го показывают усеянного татуировками чуть ли не с ног до головы. Но нет доказательств, что северяне наносили тату. Но, в принципе, вполне возможно, что к скандинавам пришел этот обычай от древних кельтов, хотя доказательства этому нет. Нет мумий скандинавов, чтобы изучить тела. Всех своих воинов они сжигали и до нас дошли только голые кости в захоронениях. А современные киновикинги носят татуировки лишь из-за сценаристов этих самых фильмов и сериалов. Викинги не записывали свои деяния в отличие от греков, арабов и римлян. И лишь в 10-ом веке арабский писатель Ахмед Ибн Фадлан побывав в древней Руси, где было много наемников-северян описал их как сильных и яростных воинов, у которых все тело было изрисовано деревьями, воронами, волками и подобным. Но непонятно были ли это татуировки или лишь рисунки на теле просто нанесенные краской. Других доказательств распространения тату у северян нет.
Сейчас тату распространены, как никогда – и могут быть как декоративные, так и символизирующими тот или иной смысл, хоть и смысл своей тату вкладывает в нее сам владелец рисунка.
persons.of.history

Работники лечебных учреждений, а также кассиры в кинотеатрах уже слегка убедили меня в том, что я бабушка своего младшего сына. Я им почти поверила на слово.
Характер стремительно портится.
Девушку с прыщами в кинотеатре, сообщившую мне, что билеты она уже отдала моему внуку, я смерила таким взглядом, что прыщи у нее стали фиолетовыми.
Продавщицу с гигантскими накладными ресницами, спросившую есть ли у меня интернет и умею ли переводить деньги с помощью телефона ("А то я тут научила одного пожилого мужчину, могу и вас научить"), я чуть не стукнула подвернувшейся под руку сумочкой из фальшивого леопарда.
Мужчина, поинтересовавшийся, не в рамках ли проекта "Московское долголетие" я хожу со скандинавскими палочками, долго пытался прочесть ответ по моим губам, прочел и больше никогда не приставал с расспросами.
Говорю вам - это заговор, и они побеждают!
И вот сегодня, окончательно опустив руки, ноги, плечи и уголки губ, прихожу я в хозяйственный магазин, чтобы купить туалетной бумаги - чего же еще. Раз уж все так.
Кефир, клистир, сортир - отныне мой удел.
Бесплотная девушка-эльф, смуглая и раскосая, вместо того чтобы выбить мне мою туалетную бумагу и отпустить с миром, долго шевелит губами - раскладывает на прилавке какие-то пакетики. Посматривает на меня и опять перетасовывает. Снова смотрит в лицо и наконец изрекает: Вам подарок от нашего магазина. Лети-лети, лепесток, через запад на восток...
Протягивает на ладони пакетик - крем от трудной судьбы: пакетик 36+. На прилавке остаются лежать печальные 46+, 56+ и почему-то 25+ - далекие и одновременно такие недавние.
Лети-лети, лепесток, через запад на восток, через север, через юг, возвращайся, сделав круг.
Мысленно показываю язык прыщавой кассирше в кинотеатре, знойной даме с ресницами в пол и говорливому дядечке с пивом на лавке. Выхожу из магазина, довольно улыбаясь и помахивая туалетной бумагой. На ладони лежит подарок от смуглой девушки-эльфа - лепесток 36+.

Мария Давыдова